第二十二章

，中国和西方走了两条路。西方讲超越，所以他们在科学上进步很快；中国讲超脱，所以总是离不开玄学，体现在具体方面就是超自然力与修道。所以外国人要是写，很多都是关于科学力量的，中国人一写，总是离不开各种异能和符咒。

    中国人总爱说西方个人主义，好像中国是集体主义，其实中国人或许是比西方人更加纯粹的个人主义者。

    西方推崇科学，而科学是需要各个不同领域的合作的，比如做一个灯泡，就涉及外层的玻璃罩和里面的灯丝，还要充惰性气体，不是一个人或者一个部门能完成的。越是科学发达的社会，结构越是精密，相互依存度越大。

    而玄学却是强调各人的自足，比如炼丹炼器，都是自己找材料找能源，自己就可以炼了，这恰恰说明玄学追求的是绝对的个人存在。

    现在总说当前社会中的个人是日益原子化，好像这是人类文明发展到现阶段产生的后果，其实沈宝云觉得人与人的彼此脱离或许一直是人们内心深处所追求的东西。人当然需要与他人联系，但这种联系的理想状态应该是可以自主控制，而又不侵入自己的领域，不影响自己的生活，所以网络或许是人类彼此联络的最好方式。

    此时沈宝云觉得自己好像就是处在一个空间胶囊之中。

    沈宝云自嘲地一笑，她知道自己是离不开外面的世界的，因为空间不可能完全自给自足，很多用品都是工业生产的，远在农业社会的时候就有了社会分工，除非是在原始社会，分工才不那么明显。自己要想获得舒适的生活，必须依赖外界世界的繁荣。

    要说自己应该买个一体机电脑了，笔记本看电影毕竟有点小气。家庭影院就算了，没必要太豪华。